صفحات من حياة الشيخ العربي التبسي

هو
العربي التبسي (بتسكين الراء) بن بلقاسم بن مبارك بن فرحات من بلدة "
ايسطح" النموشية [1] التي تقع في الجنوب الغربي من مدينة " تبسة " في عمالة
قسنطينة .
ولد العربي التبسي عام 1895 في عائلة فلاحية فقيرة ، و كان
والده الى جانب عمله في الزراعة ، يتولى تحفيظ اولاد القرية القرآن الكريم
في كتّابه ، و ذلك بالطريقة التعليمية البدائية الشائعة في الوسط العربي ، و
قد تتلمذ العربي على والده الذي توفي تاركا ابنه في السنة الثامنة من عمره
. فاستمر العربي في حفظ القرآن حتى بلغ الثانية عشرة من عمره ، انتقل
بعدها الى زاوية " خنقة سيدي ناجي الرحمانية " في الجنوب الغربي لجبال
النمامشة ، و هناك أمضى ثلاث سنوات حفظ خلالها القرآن الكريم [2]
و بما
انه كان راغبا في متابعة تحصيله العلمي فقد أوفده أهله الى الزاوية التي
سبق والده ان تلقى العلم فيها و هي زاوية " الشيخ مصطفى بن عزوز " في مدينة
"نفطة" بجنوب غرب تونس ، و كان قد بلغ الخامسة عشرة من عمره ، و هناك شرع
في دراسة العلوم الشرعية و العربية ، و أكب على مكتبة الزاوية يطالع ما
فيها من كتب [3] . و كان كلما توسع في المعرفة
ازداد رغبة في التحصيل فالتحق بجامع الزيتونة ليستكمل دراسته العالية .
الجدير
بالذكر ان التعليم و الإقامة و الطعام في الزوايا هو مجاني يصرف من دخل
الأملاك الموقوفة للزاوية ، و من تبرع المحسنين . أما في جامع الزيتونة فقد
كان فقراء الطلبة يجدون المأوى في الدور العديدة التي أوقفها المحسنون
لسكني الطلبة الغرباء .
و تسمى هذه الدور "مدارس" نظرا لمذاكرة الطلاب
فيها . [4] و قد أوى العربي إلى احدى غرف هذه المدارس بنما تكفل عمه
الانفاق على طعامه و مصاريفه الأخرى المتقشفة .
نال العربي في تونس
شهادة " الأهلية " و استعد لنيل شهادة " التحصيل" و لكنه فضل الانتقال الى
القاهرة عام 1920 تدفعه رغبة جامحة في نفسه لتلقي العلم من منهله في جامع
الأزهر ، جامع محمد عبده و تلاميذه .
و في القاهرة كان يعيش على ما
يقتات به من أوقاف رواق المغاربة في الوقت الذي كان يتابع فيه دراسته
العالية في الأزهر حتى وصل درجة " العالمية "
و يبدو انه تأثر بالجو
الفكري و السياسي الذي كان يسود مصر في العشرينات ، حيث كانت ثمار النهضة
تؤتي أكلها ، و كانت الحركة الوطنية في عز انتفاضتها ، فصمم على العودة إلى
الجزائر لمشاركة رجال الإصلاح هناك جهادهم ، و كان مطلعا على نشاطاتهم ،
فغادر القاهرة بعد ان امضى سبع سنوات فيها ينهل العلم من جامعها ، و من
مكاتبها الغنيّة [5]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] نسبة الى قبيلة النمامشة الأمازيغية الكبيرة
[2] دبوز – اعلام الإصلاح – ج1 – ص 50
[3] نفس المصدر – ص ، 56 .
[4] نفس المصدر – ص ، 59 – 60
[5]نفس المصدر – ص ، 75

نقله لكم أخوكم عفا الله عنه من كتاب :جمعيّة العُلماء المسلمين الجزائريّين
و أثرها الإصلاحي في الجزائر
إعداد الدكتور أحمد الخطيب
ص 167 – 168
بتصرف في أرقام الهوامش